ကိုကိုကြီး (၁၉၆၁ – )

• ၁၉၆၁ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၈ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွား။• ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်။• ဒီမိုကရေစီနှင့် လူ့အခွင့်အရေးတက်ကြွလှုပ်ရှားသူ။• ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ကျောင်းထွက်။• ဗကသ ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်။• သပိတ်ခေါင်းဆောင်။• နိုင်ငံရေးသမား။• ပြည်သူ့ပါတီခေါင်းဆောင်။• လစ်ဘရယ်အမျိုးသားရေးဝါဒီ။• မျိုးချစ်။• နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားဖြစ်ခဲ့ဖူးသူ။• အစွန်းများကို ရောကျိုပေါင်းစပ်နိုင်သောသူ။• တော်လှန်ရေးသမား ဖြစ်သလို ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် သဘောထားပျော့ပြောင်းသူ• သတိကြီးသော ပြုပြင်ရေးသမား။• တည်ဆောက်ရေးအမြင်ရှိသော...

ဗမာ့နိုင်ငံရေးဓလေ့စစ်တမ်း (၁)

စစ်တမ်းဝေဖန်ချက် ။ ၂၀၂၀ အောက်တိုဘာလမှာ၊ ယုံကြည်ရာအသိပညာပြန့်ပွားရေးအသင်းကနေ စစ်တမ်းတစ်စောင် ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါ တယ်။ စစ်တမ်းက နိုင်ငံရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ သဘောထားအမြင်စစ်တမ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဗမာအများစုနေထိုင်တဲ့ စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ မန္တလေးတိုင်းနဲ့ စစ်ကိုင်းတိုင်းတွေမှာ ကောက်ခံထားတဲ့ စစ်တမ်းတစ်စောင်ဖြစ်ပါတယ်။ စစ်တမ်း တို့ရဲ့ သဘာဝအရ အကန့်အသတ်တွေ ရှိနေတတ်ပါတယ်။ ထိုနည်းလည်းကောင်း၊ နည်းနာအားဖြင့်၊ လူ့အရင်း အမြစ်အားဖြင့်၊ ဒေသအားဖြင့်၊ နမူနာကောက်ယူတဲ့ စနစ်အားဖြင့် ချို့ယွင်းချက်တွေ...

နေဝင်းမောင် (၁၉၆၂ – ၂၀၁၂)

• ကလောင်အမည် အောင်ထွဋ် ။• ၁၉၆၂ ခုနှစ်တွင် မွေးဖွား။• ပြင်ဦးလွင်မြို့၊ စစ်တက္ကသိုလ် ချက်မြှုပ်။• အဘ ဦးသန်းမောင် (ပါမောက္ခ၊ ဒုတိယဗိုလ်မှူးကြီး၊ ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် အငြိမ်းစား)၊ အမိ ဒေါ်ယဉ်ယဉ် (လက်ထောက် ကထိက၊ အငြိမ်းစား)။• ရန်ကုန်ဆေးတက္ကသိုလ် (၁) ကျောင်းထွက်။• ဆရာဝန်။• နိုင်ငံရေးကျောင်းဆရာ။• အယ်ဒီတာ။• Myanmar Egress တည်ထောင်သူ။•...

ကျော်ဝင်း (၁၉၅၂ – )

• ၁၉၅၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ၊ ၂၀ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွား။• စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ မုံရွာမြို့ဇာတိ။• မွေးချင်း (၇) ယောက်အနက် အငယ်ဆုံးသား။• မန္တလေးဆေးတက္ကသိုလ်ကျောင်းထွက်။• ကွန်မြူနစ်ဝါဒီ ဖြစ်ခဲ့ဖူးသူ• တော်လှန်ရေး၌ ပါဝင်ခဲ့သူ• လက်နက်ကိုင်လမ်းကြောင်းကို ရွေးချယ်ခဲ့ဖူးသူ• နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားဘဝကို လျှောက်ခဲ့ရသူ• သပိတ်ခေါင်းဆောင်• ကျူရှင်ဆရာ• နိုင်ငံရေး သုတေသီ• ဂလိုဘယ် အိုင်ဒီယာများနှင့်မိတ်ဆက်ပေးသူ• ဘာသာပြန်သမား• စာရေးဆရာ•...

▄ ဗမာမင်း အုပ်ချုပ်ပုံ စစ်တမ်း

Burma-Kingdom-by-Min-ThaytDownload ဗမာမင်းတွေဟာ သက်ဦးဆံပိုင် ဘုရင်စနစ်ကို ကျင့်သုံးတာဖြစ်ခြင်းကြောင့်၊ တရားဥပဒေစည်းမျဉ်းစည်းကမ်း သတ်သတ်မှတ်မှတ်ရေးဆွဲပြဌာန်းပြီး အုပ်ချုပ်တာမျိုး မလုပ်ခဲ့ပါဘူး။ ဗမာမင်းတွေဟာ ပြည်သူလူထုကို ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံကို အခြေခံပြီး အုပ်ချုပ်ပါတယ်။ ရိုးရာဓလေ့ ထုံးစံဆိုတာလည်း မဖြစ်မနေ လိုက်နာရမယ့် ဥပဒေစည်းမျဉ်းလို မဟုတ်လေတော့၊ ဘုရင့်ရဲ့စိတ်သဘောတော် အတိုင်း ထင်ရာအုပ်ချုပ်တာလို့ပဲ ဆိုလို့ရ မယ်။ အဲသည့်အထဲမှာ ဘုရင်က အမြော်အမြင်ရှိလို့၊ အမြင်ကျယ်လို့၊ စိတ်ထားကောင်းမြတ်လို့...

▄ ဒီမိုကရေစီဉာဏ်သက်ရင့်လာပြီလား…..

• နိုင်ငံရေးသင်ပုန်းကြီး• ဒီမိုကရေစီ ကကြီး ခခွေး နှင့်• အခြေခံ နိုင်ငံရေးဖတ်စာ။ အသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ၊ သတိထားနေရတဲ့ကိစ္စ ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ အသက်ကြီးပြီး လူကြီးဖြစ်မလာတဲ့ ကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ ထိုနည်းလည်းကောင်းပဲ၊ အသက်နံပါတ်ကြီးလာပေမယ့် စိတ်သက်ရင့်မလာခြင်းကိစ္စဖြစ်ပါ တယ်။ အသက်ကြီးပြီး သူငယ်နာမစင်တာတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ဒဿနပါမောက္ခ ဟာရီအိုဗာစထရိက “လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှာ အန္တရာယ်အရှိဆုံးသူတွေကတော့ သူငယ်နာမစင်တဲ့လူကြီးတွေပဲဖြစ်တယ်” လို့ ရေးခဲ့ဖူးပါတယ်။ ရင့်ကျက်တယ်ဆိုတာ...

▄ အတိုက်အခံ နိုင်ငံရေးယဉ်ကျေးမှု

အတိုက်အခံပါတီကောင်း စကားလုံး ဝေါဟာရအတွဲအစပ်ကို စဉ်းစားကြည့်စေချင်ပါတယ်။ “အတိုက်အခံ” “ပါတီကောင်း”။ အတိုက်အခံ ပါတီတိုင်းဟာ မကောင်းပါဘူး။ နောက်မှီးဆွဲပါတီတိုင်းဟာလည်း မကောင်းပါဘူး။ ထိုနည်းလည်းကောင်းပဲ အတိုက်အခံလုပ်တိုင်းကလည်း မကောင်းပါဘူး။ အမြဲတမ်းလိုလို လက်ညှိုးထောင်ခေါင်းငြိမ့်နေတာကလည်း မကောင်းပါဘူး။ ပါတီစုံစနစ်ဟာ ဘယ်လိုပုံစံမျိုးနဲ့ဖြစ်ထွန်းလာမှာပါလဲ။ စိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်ပါတယ်။ မြန်မာပြည်ဟာ ပါတီစုံစနစ်ကို စလိုက်တိုင်း စစ်အာဏာသိမ်းမှုနဲ့ဲ ကြုံခဲ့ရတော့၊ ပါတီစုံလွန်းမှာကို ကြောက်နေရ တဲ့အနေအထားဖြစ်ပါတယ်။ အကြောင်းအကျိုး၊ အကန့်အသတ်၊...

▄ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးကိုးကွယ်မှု

လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ပါဝါ လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုတာ လူတစ်ဦးချင်းအနေနဲ့ ဖွဲ့စည်းထားတာဖြစ်ပါတယ်။• လူတစ်ဦးချင်းစီမှာ ပါဝါရှိသလား။• လူတွေ စုပေါင်းဖွဲ့တည်လိုက်မှ ပါဝါရှိသလား။ ဒီမေးခွန်းနှစ်ခုကို တစ်ခုဆီ ဖြည်ကြည့်ဖို့ လိုပါတယ်။ ပထမ မေးခွန်းက စဖြည်ကြစို့။လူတစ်ဦးချင်းစီမှာ ပါဝါရှိသလား။ ကိုယ်ကျင့်နဲ့ အသိဉာဏ်ပညာကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို သေချာပြင်ဆင်လေ့ကျင့်ထားသူမှာ ပါဝါရှိပါတယ်။ လူတိုင်း ဟာ ပါဝါရှိတယ်လို့ မပြောချင်ပါဘူး။ ပါဝါမဲ့လူသားတွေ တစ်ပုံကြီးရှိပါတယ်။ လူဟာ...

▄ ရန်သူကို မိတ်ဆွေဖြစ်အောင် လုပ်နိုင်ပါ့မလား

ဆရာကြီး ဒဂုန်တာရာရဲ့ သွန်သင်ချက်မှာ၊ “ရန်သူကို မိတ်ဆွေဖြစ်အောင်လုပ်တာ နိုင်ငံရေး” ဆိုတာပါတယ်။ ဒါဟာ နာမည်ကျော် အဆိုအမိန့်အဖြစ် တည်ရှိနေတယ်။ ထိုနည်းလည်းကောင်းပဲ နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်မှာ၊ နိုင်ငံ ရေးသတ္တဝါတချို့ ကိုးကားပြောဆိုကြတယ်။ ဒါပေမယ့် အင်မတန် နည်းပါတယ်။ နိုင်ငံရေးစာရေးသားတဲ့ ကလောင်တွေထဲကတောင်၊ ဒီအဆိုအမိန့်ကို နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက်ကိုးကား ရေးသားတာ နည်းပါးပါတယ်။ ထားတော့။ ဒီနေရာမှာ၊ နိုင်ငံရေးဆိုတာ ရန်သူကို မိတ်ဆွေဖြစ်အောင်လုပ်တာလို့...

▄ နိုင်ငံရေးလေ့လာမှု အစ

မြန်မာပြည်မှာ၊ နိုင်ငံရေးဘာသာရပ်ကို တက္ကသိုလ်အဝန်းအဝိုင်းမှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လေ့လာခွင့်ရတာ ၊ သိပ်မကြာသေးပါဘူး။ ဒါတောင် တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာနဲ့ ယှဉ်ရင် သိပ်များများစားစား မဟုတ်သေးပါဘူး။ စစ်အစိုးရခေတ်မှာ၊ နိုင်ငံရေးကို တက္ကသိုလ်မှာ လေ့လာခွင့် မရှိ။ ရှိတဲ့ နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးလို ဘာသာရပ် မျိုးမှာတောင်၊ လေ့လာမှု အကန့်အသတ်၊ ကျမ်းရေးမှု အကန့်အသတ်တွေကြားမှာ ရှင်သန်လာခဲ့ရတာဖြစ်ပါ တယ်။ နိုင်ငံတကာနဲ့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်...